#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה הדין אם שכח יעלה ויבוא בר""ח בברכת המזון"	"אינו חוזר&nbsp;<div>אם נזכר לפני שהתחיל הטוב והמטיב אומר ברוך אתה ה' אלקינו מלך העולם שנתן ר""ח לעמו ישראל לזכרון</div><br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תכד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אדם שהתפלל ערבית במוצאי ר""ח מבע""י האם מזכיר יעלה ויבוא בברכת המזון"	"לא<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תכד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ציבור שהתפלל ערבית במוצאי ר""ח מבע""י אבל הוא לא התפלל האם מזכיר יעלה ויבוא בברכת המזון"	"כן<br>אכן&nbsp;אם התחיל לאכול אחר שהתפללו הקהל מעריב אפילו התפללו מבעוד יום אינו מזכיר של ר""ח בבהמ""ז, אא""כ עדיין לא התפלל מנחה<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תכד		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"אם הציבור התפלל מעריב בליל ר""ח מבע""י והוא לא התפלל עמהם האם מזכיר יעלה ויבוא בברכת המזון"	"אם התחיל לאכול אחרי ערבית וכבר התפלל מנחה מזכיר<br>-
<div style='font-family: david; ;  border-radius: 4px; font-size: 10px;
 text-align: center; '>

</span>
התשובות הם בדעת המשנ""ב [וחלק מדברי הביאור הלכה]
-
אין לסמוך למעשה בלי לדעת האם התשובה נכונה משום שהטעות מצויה
</td>
    </tr>
  </tbody>
</table>
</div>"	סימן תכד		
